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Débat remarquable et compréhensible, qui touche à la fois au bons sens, l’intelligence et au coeur de chacun, entre le philosophe André Comte-Sponville, qui se dit athée, parce que la raison l’emporte sur le pari de Pascal sur la Foi, non dogmatique car ne s’interdisant pas la spiritualité définit comme vie de l’esprit qui est une valeur universelle, et fidèle,  en ne s’interdisant pas non plus de voir, par exemple dans le Christ, un génie humaniste sans qu’il soit besoin de croire à sa Divinité ; et  le cardinale Philippe Barbarin, philosophe et théologien, qui resserre de façon limpide lumineuse et anecdotique les évangiles à ses propos telle une parole vivante donnée à tous. Petit bémol, on peu regretter une façon un peu professorale de voir les choses et une mise à l’index d’une humanité débordée voir noyée, par des systèmes qu’elle a créé, rendant la question de la responsabilité de chacun plus problématique, ainsi que la recherche d’un sens !  Car l’homme d’aujourd’hui, soumis à la culture de masse, la technologie et l’industrialisation, et par ailleurs doté d’un langage réduit à sa part « organisationnelle », est-il en mesure d’appréhender un sens qui demande une sorte de sanctuaire méditatif et non un cercle concentrique d’atomisation et d’efficacité ? En tout cas, ce débat athée croyant, est dans la pure lignée des préoccupations de St Thérèse de Lisieux, qui disait préférer ce genre d’affrontement, pour évaluer le degré persuasif et pertinent de sa foi et de ses arguments, qu’avec des croyants, qui parfois se laisse aller à la facilité d’une Foi, donnée gratuitement et sans mérite de leur part, simplement par miséricorde.

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André Comte-Sponville et Philippe Barbarin
Diffusé le 24/06/2009 / Durée 52 mn

André Comte-Sponville, philosophe athée, non dogmatique et fidèle tel qu’il aime à se définir lui-même et le cardinal Philippe Barbarin, philosophe et théologien . La spiritualité, la religion, l’amour, la justice, le pardon, la foi, la tolérance sont autant de thèmes qu’ils abordent et qui nous éclairent sur ce que doit être notre vocation d’homme. Leur parole est un testament aux jeunes générations.